Блог Светланы Коэн

Вчера я провела свой первый урок в программе для женщин, замечательных умных женщин. И после почему-то у меня в памяти всплыл образ Василисы Премудрой. Как-то вдруг подумалось, что в наших сказках героиней была Василиса Премудрая, а не Маня Преглупая. Всё же надо будет как-нибудь проследить кто и когда придумал, что дурочки в цене. Наверняка какой-нибудь совершенно закомплексованный тип.

Иногда она называлась Премудрой, а иногда Прекрасной, но речь идёт об одном и том же персонаже. То есть мудрость и красота были двумя сторонами одной медали.

Почему же вошла эта женщина наравне со многими мужскими персонажами в наш фольклор и заняла там почётное место?

1) Василиса была невестой очень самостоятельной, независимой и получить её в жёны было нелегко. Надо было пройти разные испытания, для того чтобы избранник смог доказать, что он достоин её. Т.е. замуж девушка не торопилась, цену себе знала и жениха выбирала сама. И испытания она выбирала такие, чтобы удостовериться, что избранник отвечает её запросам. В некоторых сказках испытания выбирал её отец, царь морской, но она сама помогала понравившемуся ей жениху не попасть в ловушки.

2) Став женой, Василиса была настоящим партнёром: когда муж в очередной раз попадал в переплёт, она не скандалила, не говорила, что он сам виноват, что он испортил её жизнь, а вместо этого отправляла его спать и придумывала решение. Это показывает, что мужа своего она уважала и видела в нём много ценных и достойных качеств.
Далее, сам факт того, что она придумывала решение, показывает, что она могла думать широко и нестандартно, она верила в себя и в свои силы и не сомневалась, что она сможет получить нужный результат.

Если собрать всё это воедино получается образ мудрой женщины, которая бы запросто могла бы быть нашей современницей: умной, образованной уверенной в себе, знающей себе цену. Вот такая женщина и интересна Ивану Царевичу, а Маня Преглупая, соответственно, мужчине другого сословия.